“华尔街的一个喷嚏，引发了全球性的大流感”。在全球经济一体化的今天，作为世界贸易大国的中国不可能成为金融风暴中的“安全岛”，随着金融海啸在中国登陆，中国经济也不可避免地受到了冲击和影响，导致一些企业停产、裁员，原有的招聘计划纷纷搁浅，这些影响已经开始波及到大学生就业。

田磊和王思佳同学是邢台职业技术学院电气专业09届毕业生，他们做梦也没想到，大洋彼岸的金融风暴会波及到自己。他们说，近几年学院的就业形势一直很好，像往年在学院召开就业双选会之前，大部分毕业生已经落实了就业岗位，甚至像我们这样的畅销专业已经很难招聘到毕业生了。

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        西班牙研究称学生早餐质量与成绩关系密切
据西班牙《国家报》日前报道，一项由马德里阿尔卡拉大学进行的调查结果显示，每１０个青少年中就有７人的早餐不足量，而早餐的质量会直接影响学生的成绩。

　　由该大学营养与毒理学系主任玛丽亚·阿吉拉尔领导的研究小组为评定早餐质量设立了４个等级，即丰富，优质，质量较好和质量差。在评定学习成绩时，研究者参考了学期末平均分数和与理解、记忆及体育活动相关的六门必修科目的期末平均分数。

　　分析结果显示，早餐越丰富分数越高，早餐质量差和早餐丰富的学生的平均分数分别是６．１８分和７．１７分。

　　从科目成绩来看，在那些要求精神高度集中的科目中，早餐质量越好的学生其平均分数越高。最明显的差距体现在物理和化学两个科目上：早餐质量差和早餐丰富的学生的平均分数分别是２分和７分；数学和社会科学两门学科也表现出较大差距。但生物和语言科目的成绩没有体现出与早餐质量的关系，体育科目则出现反常的结果：成绩和早餐质量成反比。

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时间：2008年11月25日 14:31 稿源：温州网-温州晚报http://www.66wz.com/  

“燃油税究竟该怎样算？”大多数车主都想知道，但都是一知半解，他们想问究竟有没有一个科学的计算方法。对此，相关业内人士给出了一个方程式：车辆年燃油费=K/100×α×β［β＝(A-1)+(A-1)×30%或50%］。其中，K为车辆年行使里程，单位为公里；α为车辆的单位耗油率，单位为升/百公里；A为现行汽油，单位为元/升；β为燃油税。

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导 言
    教育工作者坚信并维护每一个人的价值与尊严，认同追求真理、力争卓越、培养学生精神的极端重要性。要达到这些目标，根本在于保护学习与教学的自由，确保所有人的平等受教育机会。教育工作者承担着遵守最高道德准则的责任。
    教育工作者认识到内在于教学过程中的责任之重大。渴望获得同事、学生、家长以及社会成员的尊重与信任，是教育工作者保持最高水准的道德行为的内在动力。《教育职业道德规范》既是所有教育工作者的理想，也为其行为提供了评判的标准。

    原则一
    对学生的责任
    教育工作者努力帮助每一个学生实现其潜能，使之成为一名有价值、有能力的社会成员。因此，教育工作者致力于激发学生的探究精神、求知与理解欲望，以及成熟的价值目标的形成。
    为了履行对学生的职责，教育工作者：
    ·在学生的求学过程中不应无理限制学生的独立行动。
    ·不应该无理阻止学生接触各种不同的观点。
    ·不应故意隐瞒或歪曲有关学生进步的主题内容。
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哲学包含对本质与功能（形而上）的两步认识途径。

    对本质的认识，实际是追根问底的认识，即寻求最普遍的因。得到了这个因，就得到了最基本的认识途径。这个因的核心是什么？西方人将它归结到上帝，中国古代将它归结到最简单的几何形式：两个认识点组成一条信息沟通的线，三条线组成一个基本的面，四个面组成一个最简单的体（三棱形体）。但这些最简单的几何形式不是世界的本质，而是从普遍意义上构建的认识途径，或者说，它们是普遍认识途径的本质所在，而并非世界的存在形式。为什么要从“形”着手？说来也很简单，那就是将复杂的事物简单化，通过现象认识本质。不过，这种“形”是抽象的现象形式，如果说某个对象由四维空间组成，一般人都接受不了。这就是抽象。

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这是多高的骄傲啊！一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持着做人的尊严和内心的快乐。
　　这样一种儒家思想传承下来，使我们历史上又出现了很多内心富足的君子。东晋大诗人陶渊明就是其中之一。
　　陶渊明曾经当过八十三天的彭泽令，那是一个很小的官。而一件小事，便让他弃官回家。
　　有人告诉他，上级派人检查工作，您应当“束带见之”。就如同今天，你要穿正装，扎上领带，去见见领导。
　　陶渊明说，我不能为五斗米向乡里小儿折腰。就是说，他不愿意为了保住这点做官的“工资”而向人低三下四。于是把佩印留下，自己回家了。
　　回家的时候，他把自己的心情写进了《归去来兮辞》。
　　他说，“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”。我的身体已经成了心灵的主人，无非是为了吃得好一点，住得好一点，就不得不向人低三下四、阿谀奉承，我的心灵受了多大委屈啊！
　　他不愿意过这样的生活，“悟已往之不谏，知来者之可追”，于是就回归到自己的田园。
　　陶渊明的意义，不在于在诗中构置了一个虚拟的田园，更重要的是，他让每一个人心里都开出了一片乐土。
　　安贫乐道，在现代人眼中颇有些不思进取的味道。在如此激烈的竞争面前，每个人都在努力发展着自己的事业，收入多少、职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志。
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